Terua

 Parsza Balak jest wielką studnią proroctw mesjańskich. Tym razem spójrzmy na bardzo ciekawy tekst z Bamidbar 23:21, gdzie czytamy o tym, jak Balak król Moavu (Moabu) zatrudnił wieszcza/proroka Bileama po to, aby złorzeczył Izraelowi. Bileam zaś otrzymawszy to, co mu pokazał Elohejnu (nasz Bóg) rzekł między innymi:

„(21) W Jakubie nie dopatrzyłem się niczego zdrożnego Nie widziałem obłudy w Izraelu. JHŁH, jego Bóg, jest z nim, Wykrzykują na cześć jego jako króla.” B.W

W tym wersie ukryte są ciekawe rzeczy. Gdy czytamy ten werset w języku hebrajskim to widzimy, że słowo „Wykrzykują” to hebrajskie słowo „Terua”.

Hebrajskie słowo terua znaczy w takim sensie: „Dźwięk Szofaru, alarm, głośny dźwięk”. 

 

 To jest to samo słowo, które jest stosowane do nazwy moed Jom Terua czyli Święto Trąbienia. Gdy więc w Tanach czytamy o wydawaniu dźwięku z Szofaru czy to w czasie moadim czy też w dni radości lub wojny, wówczas właśnie to słowo jest tam użyte. Gdy więc weźmiemy Szofar (Róg) i zadmiemy w niego, wówczas wydajemy z niego „terua”.

Teraz dla ciekawości zobaczmy jak ten sam wers jest przetłumaczony w Biblii Gdańskiej 23;21

„21) Nie baczy nieprawości w Jakóbie; ani widzi przestępstwa w Izraelu; JHŁH, Bóg jego, jest z nim, a trąbienie zwycięstwa królewskiego przy nim.” B.G

Teraz zobaczmy jak to tłumaczy bardzo podobnie Cylkow pisząc tak:

„Nie widział on fałszu w Jakubie i nie spostrzegł obłudy w Izraelu; Wiekuisty,  Bóg przy nim,
a królewski odgłos surmy wpośród niego”.

Teraz na chwilę przenieśmy się do Brit Chadasza. (N.T)
To bardzo ciekawe, że nawet Szaul (Paweł) mówi nam o tym dźwięku Szofaru Króla królów, Jeszua Hamaszijach. O tym czytamy w Pierwszym Liście do Wspólnoty Mesjańskiej w Tesalonice 4:16

„(16) Na głos archanioła i na dźwięk trąby Bożej Adon sam zstąpi z nieba, a zmarli w Maszijach zmartwychwstaną pierwsi.” Biblia Warszawsko- Praska.

Cóż wiec takiego zobaczył i usłyszał Bileam? Bileam zobaczył, że Izrael żyje w tym momencie bez obłudy i bez przestępstwa wobec Tory lub liderów jakich ustali im nasz Ojciec.  Mało tego, Bileam usłyszał już wtedy (dźwięk) terua trąby naszego Adonaj Jeszua, który jest Królem królów. Jego oczy i uszy zostały mu otwarte, aby mógł usłyszeć Jego dźwięk Szofaru.
Mędrcy Judaizmu również rozpoznają to, że w tym miejscu pozwolono usłyszeć Bileamowi dźwięk szofaru Hamaszijach. Targum Jonatan tak przetłumaczył ten wers Bemidbar 23:

„Słowo Pana  ich Boga jest ich pomocą, i rozchodzące się pomiędzy nimi dźwięki Króla Maszijach” – tłumaczenie własne.

Zatem Mędrcy Judaizmu też uznają ten fakt, że Maszijach towarzyszył im w owym czasie ochraniając ich gdy byli posłuszni. Wówczas On osłaniał ich dźwiękiem swojego Szofaru.  Zauważcie, że targum ten nie podaje, że ten dźwięk będzie z nimi, ale że rozchodzi się pośród nich?
Ma to dla nas duże znaczenie, albowiem w Bemidbar 10;8-10 czytamy, że mamy wydawać „Teruach” dźwięk Szofaru w każdy z moadim (wyznaczonych świętych czasów), a Szabat jest pierwszym z nich.
Mało tego mamy również wydawać Teruach- dźwięk Szofaru lub trąbić, gdy mamy dni radosne oraz gdy toczymy walkę z naszymi nieprzyjaciółmi czy to duchowymi czy też cielesnymi. Zauważcie, że w Bemidbar 10:10  jest napisane, że mamy to czynić po to, aby:

„(8) Trąbić mają kapłani, synowie Aarona; będzie to dla was i dla waszych potomków prawem wiekuistym. (9) Gdy w waszym kraju będziecie wyruszać na wojnę przeciw nieprzyjacielowi, który was napadnie, będziecie przeciągle dąć w trąby. Wspomni wtedy na was Jahłe, wasz Bóg, i będziecie uwolnieni od nieprzyjaciół. (10) Również w wasze dni radosne, w dni święte, na nowiu księżyca, przy waszych ofiarach całopalnych i biesiadnych będziecie dąć w trąby; one będą przypomnieniem o was przed Jahłe. Jam jest Jahłe, Bóg wasz.” B.T

Czyżby to oznaczało, że gdy jesteśmy, tak jak w owym czasie Izrael, posłuszni naszemu Ojcu Jahłe Elohejnu, to wraz z naszym dźwiękiem szofaru nasz Król królów i  Pan panów wydaje dla nas jego Teruach  (dźwięk) Szofaru?
Dziś  Jego dźwięku nie słyszymy, ale widzimy efekty tego dźwięku. Powiem Ci, Przyjacielu i Przyjaciółko, że mam kilka takich doświadczeń, gdzie podczas walki duchowej używałem Szofaru i nasz Melech (Król) odpowiadał swoim dźwiękiem Szofaru tak, że działy się cuda.
Przypomnijmy sobie tylko to, co zapowiada nam księga Objawienia 8, gdzie mamy opis rzeczy, które już się dzieją na świecie, a które są ściśle związane z Teruach naszego Melech Izrael, Jeszua HaMaszijach. Choć dźwięków Jego Szofaru nie słyszymy to jednak efekt jest dla nas widoczny. Hallelujah! Jakże głębokie znaczenie ma błogosławieństwo, które czynimy zanim zrobimy terua? To co się dziś dzieje na świecie to nie przypadek ekologiczny, ale to są znaki wychodzących dźwięków Szofarów z nieba.
 
Pewnego zaś dnia, gdy dane będzie nam usłyszeć ten dźwięk, wówczas nawet zmarli w Adonaj Jeszua HaMaszijach powstaną do życia. Hallelujah! Hallelujah!

Przyjacielu i Przyjaciółko zachęcam Cię, abyście oddali swoje życie Bogu i naśladowali  w wierze i wierności naszego Melech Jeszua HaMaszijach. Wtedy On będzie mógł wydawać dla Was Teruach, gdy spotykamy się z Nim w Jego moadim (Wyznaczonych świętych czasach), ku naszej wspólnej radości i jedności z NIM i ku uwolnieniu nas z opresji.
Zobacz to Przyjacielu i Przyjaciółko, że król Balak wynajął Bileama, aby ten przeklął, złorzeczył Izraela, pomyśl, kto dziś złorzeczy Tobie? Ten Bileam nie tylko nie mógł tego uczynić, ale usłyszał to czego my dziś słyszeć nie możemy, choć skutki tego dźwięku widzimy w naszym życiu. Tak to już jest, jeśli nie ma buntu w naszym obozie, który oddzielałby nas od opieki Adonaj, to zły wówczas atakuje z zewnątrz. Tak było w  tej parszy, która opisuje historię wynajęcia wieszcza Bileama do przeklinania Izraela. Zatem lekcja dla nas jest taka, aby zawsze być czujnym, aby nasz Elohim nie znalazł w nas buntu, a wtedy nawet ataki z zewnątrz będą bezsilne. Wierność naszego Melech Jeszua HaMaszijach, Jego opieka i błogosławieństwo niech będzie dla Ciebie zachętą do wierności  Słowu Bożemu i wobec liderów, których On powołuje. 

Mesjański Rabin
Eugeniusz Emet Banak