קהילה יהודים משיחיים

Wspólnota Judeo Mesjańska

Midraszim

Na Dni Chanuki

Na Dni Chanuki


Dla Wszystkich zarejestrowanych we Wspólnocie Mesjańskiej i dla Ciebie przechodniu po naszej stronie, chemy Wam pobłogosławić aby te święto Dedykacji spełniło się w Tobie. Aby twój umysł i twoje serce w pełni i w świętości były oddane służbie naszemu Bogu. Aby świątynia, która jesteś była jak przyozdobiona oblubienica wszelka czysta myślą, czytym słowem i dobrym uczynkiem. Szaul pisze: “Albo czy nie wiecie, ze ciało wasze jest światynia Ruach Hakodesz, który jest w was i którego macie od Boga, i że nie należycie też do siebie samych. Drogoście bowiem kupieni. Wysławiajcie tedy Boga w ciele waszym.” 1 Kor 6;19-20 Szaul pisze dalej w 2 Kor 7; 1 “Mając tedy te obietnice, umiłowani oczyśćmy się od wszelkiej zmazy ciała i ducha, dopełniając świątobliwości swojej w bojaźni Bożej”

(więcej…)

Majim Chajim

Majim Chajim 

 

W poprzednim artykule zobaczyliśmy,  jak w czternastym rozdziale Zachariasza opisane są szczegóły wypełnienia się moed Sukot. Podsumowując to, co już wcześniej napisałem do was, pragnę ci, przyjacielu i przyjaciółko, przypomnieć, że ten moed jest jakby znakiem tego czy goim (narody) doszły do posłuszeństwa wiary: Wiary Judeo- Mesjańskiej.

 

Gdy jednak spojrzymy bardziej szczegółowo na ten moed Sukot w proroctwach to zauważymy, że wypełnienie się tego moed w Adonaj Jeszua HaMaszijach ma wiele rożnych szczebli, które muszą się spełnić zanim czas łaski się zakończy i zanim wypełni się wszystko w stosunku do tego moed.

Lifnej Adonaj

Lifnej Adonaj
 
  
Moed Sukot jest znany pod wieloma nazwami. Jedną z nich jest „Z’man Simchatejnu”, co znaczy „Czas Naszej Radości”.  Dlaczego czas naszej radości? Ponieważ w Wajikra (III Moj) 23:40 czytamy: 
 
„Weźcie sobie pierwszego dnia owoce pięknych drzew, liście palmowe, gałązki gęstych drzew i wierzb nadrzecznych. Będziecie się weselić przed JHŁH, Bogiem waszym, przez siedem dni.” B.T 
 
 
 

Wehajta Lachem Lechukat Olam

Wehajta Lachem Lechukat Olam

Moed (wyznaczony czas)  jakim jest Jom Kipur (Dzień Przebłagania lub Pojednania) jest największym liturgicznym wydarzeniem w cyklu całego biblijnego kalendarza. W tym to właśnie dniu podczas, gdy stała jeszcze w Jeruszalajim Beit HaMikdasz (Świątynia), w tym a nie innym dniu Kohen Hagadol (Arcykapłan lub wielki kapłan) wchodził do Miejsca Najświętszego, aby dokonać przebłagania.  Wajikra (III Moj.) 16. 
 
„(3) Oto jak Aaron będzie wchodzić do Miejsca Najświętszego: weźmie młodego cielca na ofiarę przebłagalną i barana na ofiarę całopalną. (4) Ubierze się w tunikę świętą, lnianą, i w spodnie lniane, przepasze się pasem lnianym, włoży na głowę tiarę lnianą – to są święte szaty. Wykąpie ciało w wodzie i ubierze się w te szaty. (5) Od społeczności Izraelitów weźmie dwa kozły na ofiarę przebłagalną i jednego barana na ofiarę całopalną. (6) Potem Aaron przyprowadzi cielca na ofiarę przebłagalną za siebie samego i dokona przebłagania za siebie i za swój dom. (7) Weźmie dwa kozły i postawi je przed JHŁH, przed wejściem do Namiotu Spotkania. (8) Następnie Aaron rzuci losy o dwa kozły, jeden los dla JHŁH, drugi dla Azazela.” B.T 

W tym wielkim dniu miały miejsce dwa bardzo ważne wydarzenia. Pierwszym było oczyszczenie przybytku, kohenów (kapłanów) i ludu Izraela. Drugim zaś bardzo dramatycznym punktem tego moed było wysłanie kozła dla Azazela.

Szir

Szir
 
 
 
Parsza Haazinu niesie w sobie wielkie poselstwo w wersach, które są zatytułowane jako: Pieśń Mojżesza. W Dewarim (V Moj) 32:1 czytamy: 
 
Uważajcie, niebiosa, na to, co powiem, słów moich ust słuchaj, ziemio.”B.T 
 
Adonaj nakazał, aby Mosze napisał pieśń, którą miał przekazać  Izraelowi, aby nauczyli się jej na pamięć i aby przekazywali ją swym dzieciom z pokolenia na pokolenie.

Szoftim

Parsza „Szoftim” rozpoczyna się od instrukcji dla Izraela, że ma powołać sobie sędziów. To właśnie od tego słowa bierze się nazwa naszej parszy. 

„(18) We wszystkich twoich miejscowościach, które da ci JHŁH, Bóg twój, ustanowisz sobie sędziów i nadzorców dla każdego plemienia, aby sprawiedliwie sądzili lud. (19) Nie będziesz naginał prawa, nie będziesz stronniczy, nie będziesz brał łapówki, gdyż łapówka zaślepia oczy mądrych i zniekształca sprawy tych, którzy mają słuszność.” B.W 

Tak więc Mosze nakazał powołać w każdym mieście szoftim – sędziów. Ich zadaniem było rozstrzyganie na podstawie Tory wszelkich sporów między ludźmi . Ba, podczas sądzenia zabronione im było i jest naginanie prawa, stronniczość lub branie łapówki. We wszystkich miejscowościach mają być rozstrzygane sprawy sądowe. 

(więcej…)

Szesz Meot Wesziszim Weszesz

Szesz Meot Wesziszim Weszesz

Parsza Waetchanan zawiera w sobie wiele poselstw. Największym z nich jest to, że w tej parszy znajdujemy najpopularniejszą modlitwę zwaną „Szema”. Modlitwa ta  zaczyna się od słów „Szema Izrael”, co znaczy „Słuchaj Izraelu”. W liturgii Żydowskiej Szema jest śpiewana każdego dnia podczas stałych modlitw i podczas Mikra Kodesz (Świętego Zgromadzenia). Zacytuję więc pierwszą część z tej modlitwy, o której czytamy w Dewarim (V Moj) 6:4

(więcej…)

Przejdź do góry